长江商报消息 □本报记者唐诗云

每年至少出一本书的吴晓波在2015年“改换门庭”出散文随笔集了。

当有朋友问他是不是要加入中国作协时，他笑言其实没有，“他们从来没找过我，然后我也不会去。”

作为“中国第一财经作家”，吴晓波的这本散文集和以往不同，充满了浓浓的亲情与人情味。这和他以往的文字那种纵横捭阖、指点江山大相径庭。

吴晓波说，这些其实都是自媒体“吴晓波频道”里挑选出的部分文章，“吴晓波频道就像我自己的一个家庭菜园子一样，除了一些时效性比较强的财经文章，我会‘种’一些跟我的生命有关，跟我的朋友有关的一些文章。”

在这个“菜园子”里，吴晓波关注亲情、关注友情：

女儿想放弃国外的名校回国学音乐，这几乎对每一个独生子女家庭来说都是最重大事情上，他选择了尊重女儿；

自己大学同学几乎有一半任职各大媒体的总编、主编，面对他们的离职，他除了惋惜与尊重，更多的是期待，相信他们一定会回归；

对于27年前资助他们四个同学“南疆考察”7000元的廖厂长，他则看到了理想主义的存在，呼吁我们应该对这个社会有所回馈，认为这是我们的一部分责任……

他是一个关注财经的文人、专家，他更是一个具有社会担当的知识分子。

他所谓的“把生命浪费在美好的事物上”，不是让我们及时行乐。而是劝诫我们改变自己变成一个美好的人，一个对社会有用的人。

他呼唤我们尊重身边的人，哪怕是自己的孩子也要平等对话、坦诚交流；

他让我们把时间留一些给身边的亲人、给一些无用但你认为美好的东西；

这就是富有、英俊、乐观、谦逊、才华横溢的吴晓波写给我们也是他自己的新书。

让我们花一点时间浪费在它上面吧。

李普曼式的人生是我所追求的

长江商报：你在《书籍让我的居室和生活拥挤不堪》里说自己每年买200本书，你有看书计划吗？你的购书单是怎样分类的，都是哪方面的书？

吴晓波：我每年挑书的方式大概有三种：

其一，蓝狮子读书会有一项服务，就是每月会从全国各出版社的新书中选出二十本，门类从政经到美食林林杂杂，推荐给它的上万个订户。每次审定书单，就是我近水楼台先得月，给自己发福利的时候，常常会挑中几本来看看；

其二，从读到的书中抓一条线索出来，比如去年我细读了胡适的《中国哲学史大纲》，今年便把冯友兰的《中国哲学简史》找来读了一遍，顺便的又撞见赵一凡的《西方文论讲稿》，好好补了一回西方哲学演变史的课，再接着发现德里达的思想很有趣，就又购进了《德里达传》，这样的经历好比在潘家园古玩市场里觅宝，随心所触，便是欢喜。

第三个办法就是设定一个研究的方向，一路死磕进去。近年来，我对知识分子及企业家在当代社会中的角色问题非常感兴趣，手头便渐渐搜罗了好些与此有关的书籍，在阅读中你会发现，这个问题具有很强的前沿性，特别是在中国这个转型社会，知识的供应和传播市场正发生很炫目的衍变。读着别人的书，想着自己的心思，手就开始发痒，保不定哪天我会写出一本《企业家与中国社会》。

长江商报：这本散文集里，你用两篇文章写一个“廖厂长”。这些年，你一直在找曾经花7000元赞助过你们四个同学“南疆考察”的老板。你说：“这一生中，你遇到怎样的人，然后有机会成为那样的人。”你希望自己是一个什么样的人？李普曼式的还是廖厂长这样的？对你影响最大的人是谁？他是否改写了你的人生轨迹？

吴晓波：李普曼式的人生是我所追求的，做一个独立的知识分子，市场就是大众。

大学毕业时，我做了一个规划，前半生搭建人生结构框架，后半生享受自由。《李普曼传》就给我提供了相应的战略：第一步，做记者，跑条线；第二步，写专栏；第三步，写书。从1997年开始，我每年出一本书，现在还没有中断过。

廖厂长对我的影响是另外一种，他对我的影响是很理想主义的，就是我们应该对这个社会有所回馈，现在我也认为这个是我们的一部分责任。

长江商报：你在《我的总编同学们》写到秦朔创办《第一财经日报》，也写他去了《南风窗》，前一阵微信上爆屏你写你同学秦朔的《最后一个看门狗走了》。你现在是为你这些同学们骄傲还是悲伤？身边哪些事情对你触动比较深？

吴晓波：今年我们可以发现特别多很有名的主编、主持人离职了，要么去互联网企业，要么自己创业去了。媒体行业蛮让我感触的一个事情就是，这么多年大家就像打仗一样辛苦，结果这两年打着打着发现阵地没了。这个就是说明整个行业到了一个整体性变化的阶段，包括我们自己也是在探索。不过老媒体人他们的优势还是在的，就是他们在这个行业里面浸淫多年积累起来的经验和专业知识，我相信他们还是会回来的。

长江商报：《把生命浪费在美好的事物上》不同于你以往的著作，是要尝试新的写作风格吗？

吴晓波：大概我以往的书都是财经方面的著作，因此有几个朋友对此很诧异。有人开玩笑问我是不是要加入中国作协。辞职以后我有一段时间是写专栏。我当教授的父亲就认为是不务正业、碌碌无为。在很长的时间里一直得不到他的认可。直到我33岁时写出了《大败局》才得到他的认可，和他达成谅解。我不想等到我女儿33岁的时候才和她达成谅解。因此就有了这本书。这本书就是我写给女儿的，同时也是一本写给自己的书。我想传递的就是一种生活的态度。在我们小的时候，所谓的理想其实都是父母长辈强加给我们的。没有哪一个孩子会从小立志成为钢琴家每天放弃玩乐不停地练琴，事实就是这样。

生命一定要“浪费”在自己热爱的事物上

长江商报：你对于“美好的事物”和“浪费”有什么标准吗？

吴晓波：这当然没有一个统一的标准。很多人的初恋是不成功的，那个时候一个男生喜欢一个女生，然后不停的给她写信，没日没夜地为她唱歌，这些都是很美好的回忆。也许最后没有任何结局，那么你能认为它是一种浪费吗？你不觉得这是一件很美好的事情吗？只有热爱你才能无限制地付出。人生苦短，既然如此，那么为什么不把时间放在自己热爱的事情上呢？哪怕它在别人眼里是一种“浪费”，那么也一定要浪费在自己热爱的事物上。

长江商报：这本书是告诉我们要及时行乐吗？

吴晓波：父母身体健康你会感到很快乐，子女有成你会感到很快乐，别人遇到困难你施以援手你也会感到很快乐，这些能让自己快乐的事情我们为什么不去做呢？所以十多年前，我就相信这一句话：把生命浪费在美好的事物上，我要把我的人生释放出来，留一点时间给我自己，留给我的亲人们，留给一些很无用的东西，然后你认为它是美好的，它是符合公共价值范围以内的。所以这本书也是写给40岁以后的我以及同龄人的。

长江商报：你希望读者从这本书里获取些什么呢？

吴晓波：相比我之前的著作来说，“把生命浪费在美好的事物上”是一个很鸡汤的书名。就像我们不希望自己被别人改变一样，我们也没有任何权利去改变别人。但我希望人能改变自己，当然能改变一个社会甚至国家就更好了。我觉得我们今天的这个国家，总体而言，还是非常好的，当然也有很糟糕的地方。但是我觉得至少在另外一个意义上，在物质文明的意义上，我们已经变成了另外一个国家，变得越来越富有，那么我们要改变这个国家的话，首先要改变什么东西呢？首先要改变我们个人，改变我们每一个自己，让我们自己变成一个美好的人，一个对社会有用的人。

长江商报：在看《拒绝转型的瑞士钟表匠》时，感觉你对手表应该有研究，我一直在好奇你佩戴的是什么手表？你对自己的配饰的品牌、工艺、造型都有什么样的要求？

吴晓波：我戴的宝珀的手表，我是他们的文化大使。我觉得我们穿戴的配饰，其实代表了我们对生活方式的要求。所以我蛮佩服瑞士的钟表行业，他们很专注在一个领域里面，兢兢业业做了几百年，就是把一个事情做得全世界最好，然后就建立了一个很高的行业壁垒。